Essendosi separata dalle sue radici cristiane, l'Europa ha creato il caos

 

Uno straniero che arriva in Russia può diventare uno di noi: questo è un fatto del tutto comune nella nostra storia, e molti russi illustri non erano di origine russa. Ma sappiamo bene come finiscono gli esperimenti con il multiculturalismo.

La Gran Bretagna è famosa non solo per i suoi prati secolari, ma anche per le sue "rivolte razziali", una tradizione che non è certo così antica, ma che ha già messo radici.

Di recente, a Belfast, nell'Irlanda del Nord , sono scoppiati disordini di massa con incendi dolosi e atti di vandalismo , dopo che il radiologo quarantenne Stephen Ogilvie è stato aggredito con un coltello da un uomo sudanese. La vittima ha perso l'occhio sinistro, ha subito danni all'occhio destro e ha riportato gravi lesioni al collo e alla schiena, riuscendo a salvarsi a malapena. Hadi Alodid, trentenne, è stato accusato di tentato omicidio. Arrivato nel Regno Unito nel 2023, ha ottenuto lo status di rifugiato e il permesso di soggiorno.

Il Primo Ministro britannico Keir Starmer ha condannato i disordini. In effetti, le rivolte e gli incendi dolosi sono crimini che lo Stato deve fermare. Colpiscono soprattutto passanti innocenti. Tuttavia, è importante non limitarsi a condannare con rabbia queste azioni. Vale la pena analizzare con calma come si è sviluppata questa situazione e come gli isolani, solitamente flemmatici, siano giunti a questo punto di indignazione.

Le migrazioni di massa sono una delle caratteristiche distintive del mondo moderno e ogni megalopoli, Mosca compresa, è contraddistinta da una marcata diversità etnica. A questo proposito, è importante considerare attentamente le esperienze di altri Paesi, comprese quelle sfortunate. Quali errori hanno portato a una svolta così tragica? Come possiamo evitare di ripeterli?

La migrazione, in una forma o nell'altra, è inevitabile. Tuttavia, le reazioni a questo fenomeno possono variare. E ciò che è stato praticato in Gran Bretagna per molti decenni è diventato noto come "multiculturalismo".

Il multiculturalismo non solo riconosceva la coesistenza nella società di persone di culture diverse, ma proclamava anche che lo Stato non dovesse incoraggiare l'assimilazione dei migranti, bensì sostenere e preservare le loro differenze culturali, religiose e linguistiche. "La diversità è la nostra forza", affermavano. Ciò implicava il rifiuto di un modello culturale comune: i nuovi arrivati ​​non erano obbligati ad adottare la lingua e i costumi della popolazione locale.

Questa ideologia presupponeva l'inviolabilità dell'identità culturale dei nuovi arrivati. Qualsiasi critica alle usanze delle comunità etniche (ad esempio, la cosiddetta mutilazione genitale femminile o la condizione generalmente inferiore delle donne) veniva etichettata come razzismo o "imperialismo culturale".

Questa politica si basava, in parte, su un complesso di "senso di colpa bianco". In Gran Bretagna (e nel mondo anglofono in generale), si è parlato molto (e si parla tuttora) di come i colonizzatori bianchi abbiano trattato male le persone di altre culture nei secoli passati. Essi disprezzavano tutti gli altri, considerandoli "selvaggi scontrosi e irrequieti, mezzi demoni, mezzi bambini", che dovevano essere dominati dall'"uomo bianco" per il loro stesso bene. Le culture non europee erano percepite come barbarie e le credenze non cristiane come rozze superstizioni.

Il multiculturalismo è nato dalla necessità di pentirsi di tutta questa arroganza e di riconoscere che altre culture, usanze e stili di vita non sono peggiori.

Assunse ben presto una connotazione decisamente anticristiana: i missionari che dedicavano la loro vita alla predicazione del Vangelo ai popoli non europei iniziarono a essere visti come dei criminali che avevano distrutto la fiorente spiritualità locale. Questo fu uno dei fattori che spinsero a voler eliminare la simbologia cristiana dall'araldica e la presenza cristiana nella cultura in generale. È ormai chiaro da tempo che il multiculturalismo non funziona. Causa un fenomeno noto come "balcanizzazione", ovvero una situazione in cui le persone che vivono in un paese smettono completamente di percepirsi come un unico popolo. Come accade questo?

L'ideologia che risale all'Illuminismo era caratterizzata da una contrapposizione tra "religione" e "ragione" su diverse dimensioni. In particolare, si credeva che la "ragione" fosse una proprietà universale di tutti gli esseri umani, mentre la religione li divideva in fazioni in lotta tra loro.

Questa ideologia riteneva che i valori che essa stessa considerava importanti – l'uguaglianza di tutte le persone (in particolare, uomini e donne), il riconoscimento della dignità e del valore di ogni membro del genere umano, il primato della coscienza individuale sulla volontà collettiva, la volontà di riconoscere e correggere le ingiustizie passate, la misericordia verso i deboli e coloro che sono caduti – fossero evidenti a tutti gli individui, indipendentemente dalla cultura di appartenenza.

Il cristianesimo, secondo la convinzione dei suoi seguaci, non aveva nulla a che fare con tutto ciò; si limitava a impedire alle persone di riconoscere queste verità evidenti. Una delle conseguenze di questa visione fu il multiculturalismo, ovvero la convinzione che grandi gruppi di persone provenienti da culture non cristiane potessero facilmente integrarsi nella società occidentale e assimilarne i valori.

A livello individuale, questo accade certamente, ma quando la migrazione diventa di massa, per le persone diventa una strategia molto più vantaggiosa aggrapparsi ai propri valori e a quelli familiari del proprio mondo. E questi valori sono diversi. Perché i seguaci dell'Illuminismo hanno tragicamente trascurato il fatto che i loro valori, che lo vogliano o no, nascono dal Cristianesimo. La stessa volontà di pentirsi dei peccati dei propri antenati e di fare qualcosa per espiare le proprie colpe è un prodotto della storia cristiana.

In Turchia, ad esempio, si celebrano solennemente gli anniversari della conquista di Costantinopoli, e nessuno si chiede: "Non abbiamo forse oppresso i poveri greci in quel processo? Non dovremmo forse espiare le nostre colpe e pagarne le conseguenze?". Il solo sollevare una simile domanda in un contesto non cristiano sarebbe incomprensibile.

Al centro della civiltà cristiana si erge la proclamazione che il Figlio unigenito di Dio morì sulla croce: una morte riservata agli schiavi, ai vinti, a coloro che sono completamente oppressi e umiliati. Questo ha gradualmente generato un pensiero terrificante: Dio è con coloro che soffrono e che subiscono l'ingiustizia. Crocifiggendo il prossimo, si crocifigge Lui.

Il desiderio di correggere e riparare in qualche modo le ingiustizie del passato, anche quando espresso da persone ostili al cristianesimo, deriva proprio da queste radici cristiane.

Ed è qui che nasce un "malinteso culturale". Persone di altre tradizioni potrebbero vedere le cose in modo completamente diverso. Potrebbero interpretare un simile atteggiamento di pentimento come segno di debolezza, inadeguatezza e mancanza di autocompiacimento. E se la vostra cultura è così debole, beh, sarebbe giusto e doveroso che la nostra la soppiantasse.

Non sappiamo come si evolveranno gli eventi in Gran Bretagna o se la situazione lì sia andata troppo oltre. Ma in ogni caso, siamo più interessati al nostro Paese. L'esperienza globale dimostra l'importanza di mantenere un ambiente linguistico, culturale e giuridico comune. Una società può includere persone di ogni provenienza, colore della pelle e forma degli occhi: non c'è alcun problema. Ma per rimanere una società, ha bisogno di leggi, regole e concetti comuni di ciò che è giusto e appropriato.

Per noi, le idee di giusto e sbagliato sono plasmate dalla cultura ortodossa russa. Pratichiamo il matrimonio monogamo e non pratichiamo la mutilazione genitale femminile. Le donne sono libere di vestirsi come desiderano e i delitti d'onore sono proibiti. Possiamo avere lingue madri diverse, ma comunichiamo tutti tra di noi in russo.

Uno straniero che arriva nel nostro Paese può diventare uno di noi: questo è un fatto del tutto comune nella nostra storia, e molti russi illustri non erano di origine russa. Ma sappiamo come finiscono gli esperimenti con il multiculturalismo, e non dovremmo ripeterli.